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廣州廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)及其設(shè)計(jì)技巧

2021-11-3 12:45| 發(fā)布者: 北斗星廣告| 查看: 1781|所屬分類: 廣告知識(shí)

 廣告設(shè)計(jì)是一種職業(yè),是基于計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的一個(gè)新職業(yè)。該職業(yè)的主要特征是對(duì)圖象、文字、色彩、版面、圖形等表達(dá)廣告的元素,結(jié)合廣告媒體的使用特征,在計(jì)算機(jī)上通過相關(guān)設(shè)計(jì)軟件來為實(shí)現(xiàn)表達(dá)廣告目的和意圖,所進(jìn)行平面藝術(shù)創(chuàng)意的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)或過程。所謂廣告設(shè)計(jì)是指從創(chuàng)意到制作的這個(gè)中間過程。廣告設(shè)計(jì)是廣告的主題、創(chuàng)意、語言文字、形象、襯托等五個(gè)要素構(gòu)成的組合安排。廣州廣告設(shè)計(jì)的最終目的就是通過廣告來達(dá)到吸引眼球的目的。
  表現(xiàn)
  廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng),主要表現(xiàn)在:
  1)廣告是一種傳播工具是將某一項(xiàng)商品的信息,由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機(jī)構(gòu)(廣告主)傳送給一群用戶和消費(fèi)者;
  2)廣告有公益廣告(免費(fèi))和商業(yè)廣告(付費(fèi))之分;
  3)廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說服性的;
  4)廣告是有目的、有計(jì)劃,是連續(xù)的;
  5)廣告不僅對(duì)廣告主有利,而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處,它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。
  設(shè)計(jì)形式
  廣告設(shè)計(jì)包括所有的廣告形式:二維廣告,三維廣告,媒體廣告,展示廣告等等諸多廣告形式。
  路牌廣告
  路牌從其開始發(fā)展到今天,其媒體特征始終是一致的。它的特點(diǎn)是設(shè)立在鬧市地段,地段越好,行人也就越多,因而廣告所產(chǎn)生的效應(yīng)也越強(qiáng)。因此路牌的特定環(huán)境是馬路,其對(duì)象是在動(dòng)態(tài)中的行人,所以路牌畫面多以圖文的形式出現(xiàn),畫面醒目,文字精煉,使人一看就懂,具有印象捕捉快的視覺效應(yīng)?,F(xiàn)今路牌廣告的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸采用電腦設(shè)計(jì)打?。ɑ螂娔X直接印刷),其畫面醒目逼真,立體感強(qiáng),再現(xiàn)了商品的魅力,對(duì)樹立商品(品牌)的都市形象最具功效,且張貼調(diào)換方便。所用材料也有防雨、防曬功能。
  霓虹燈廣告
  霓虹燈是戶外廣告中燈光類廣告的主要形式之一,它的媒體特點(diǎn)是利用新科技、新手段、新材料,在表現(xiàn)形式上以光、色彩、動(dòng)態(tài)等特點(diǎn)來吸引觀眾的注意,從而提高信息的接受率。霓虹燈廣告一般都設(shè)置在城市的至高點(diǎn)、大樓屋頂和商店門面等醒目的位置上。它不僅白天起到路牌廣告、招牌廣告的作用,夜間更以其鮮艷奪目的色彩,起到點(diǎn)綴城市夜景的作用。
  公共交通類
  公共交通類廣告如車船廣告是戶外廣告中用得比較多的一種媒體,其傳遞信息的作用是不容忽視的。廣告主可以借助這類廣告向公眾反復(fù)傳遞信息,因此它是一種高頻率的流動(dòng)廣告媒介。
  特別是公共交通車輛往返于市中心的主要街道,在車輛兩側(cè)或車頭車尾上做廣告,覆蓋面廣,廣告效應(yīng)尤其強(qiáng)烈。這類戶外廣告大多還是采用傳統(tǒng)的油漆繪畫形式,結(jié)合部分電腦打印裱貼的方法。
  燈箱廣告
  燈箱廣告、燈柱、塔柱廣告、街頭鐘廣告和候車亭廣告的媒體特征都是利用燈光把燈片、招貼紙、柔性材料照亮,形成單面、雙面、三面或四面的燈光廣告。這種廣告外形美觀,畫面簡潔,視覺效果好。
  其他
  1、橫幅廣告
  2、按鈕廣告
  3、浮動(dòng)廣告
  4、豎幅廣告
  5、彈出窗口廣告
  6、空閑時(shí)間彈出窗口廣告
  分類
  根據(jù)傳播媒介分類
  1.印刷類廣告:包括印刷品廣告和印刷繪制廣告。印刷品廣告有報(bào)紙廣告、雜志廣告、圖書廣告、招貼廣告、傳單廣告、產(chǎn)品目錄、組織介紹。印刷繪制廣告有墻壁廣告、路牌廣告、工具廣告、包裝廣告、掛歷廣告。
  2.電子類廣告:主要有廣播廣告、電視廣告、電影廣告、電腦網(wǎng)絡(luò)廣告、電子顯示屏幕廣告、霓虹燈廣告等。
  3.實(shí)體廣告:主要包括實(shí)物廣告、櫥窗廣告、贈(zèng)品廣告等。
  地點(diǎn)分類
  1.銷售現(xiàn)場廣告:指設(shè)置在銷售場所內(nèi)外的廣告。包括櫥窗廣告、貨架陳列廣告、室內(nèi)外彩旗廣告、卡通式廣告、巨型商品廣告。
  2.非銷售現(xiàn)場廣告:指存在于銷售現(xiàn)場之外的一切廣告形式。
  根據(jù)廣告的內(nèi)容分類
  1.商業(yè)廣告:商業(yè)廣告是廣告中最常見的形式,是廣告學(xué)理論研究的重點(diǎn)對(duì)象。商業(yè)廣告以推銷商品為目的,是向消費(fèi)者提供商品信息為主的廣告。
  2.文化廣告:以傳播科學(xué)、文化、教育、體育、新聞出版等為內(nèi)容的廣告。
  3.社會(huì)廣告:指提供社會(huì)服務(wù)的廣告。例如:社會(huì)福利、醫(yī)療保健、社會(huì)保險(xiǎn)以及征婚、尋人、掛失、招聘工作、住房調(diào)換等。
  4.政府公告:指政府部門發(fā)布的公告,也具有廣告的作用。例如:公安、交通、法院、財(cái)政、稅務(wù)、工商、衛(wèi)生等部門發(fā)布的公告性信息。
  根據(jù)廣告目的分類
  1.產(chǎn)品廣告:指向消費(fèi)者介紹產(chǎn)品的特性,直接推銷產(chǎn)品,目的是打開銷路、提高市場占有率的廣告。
  2公共關(guān)系廣告: 指以樹立組織良好社會(huì)形象為目的,使社會(huì)公眾對(duì)組織增加信心,以樹立組織聲譽(yù)的廣告。
  表現(xiàn)形式分類
  1.圖片廣告:主要包括攝影廣告和信息廣告。表現(xiàn)為寫實(shí)和創(chuàng)作形式。
  2.文字廣告:指以文字創(chuàng)意而表現(xiàn)廣告訴諸內(nèi)容的形式。文字廣告能夠給人以形象和聯(lián)想余地。
  3.表演廣告:指利用各種表演藝術(shù)形式,通過表演人的藝術(shù)化渲染來達(dá)到廣告目的的廣告形式。
  4.說詞廣告:指利用語言藝術(shù)和技巧來影響社會(huì)公眾的廣告形式。大多數(shù)廣告形式都不可能不采用游說性的語言,重點(diǎn)宣傳企業(yè)或產(chǎn)品中某一個(gè)方面,甚至某一點(diǎn)的特性,在特定范圍內(nèi)利用夸張手法進(jìn)行廣告渲染。
  5.綜合性廣告:這是把幾種廣告表現(xiàn)形式結(jié)合在一起,以彌補(bǔ)單一藝術(shù)形式不足的廣告。
  根據(jù)廣告階段性分類
  1.倡導(dǎo)廣告:又稱始創(chuàng)式廣告,目的在于向市場開辟某一類新產(chǎn)品的銷路或某種新觀念的導(dǎo)人。此種廣告重點(diǎn)在于使人知曉。
  2.競爭廣告:又稱比較式廣告,是通過將自己的商品與他人的商品作比較,從而顯出自己的商品的優(yōu)點(diǎn),使公眾選擇性認(rèn)購。此種廣告重點(diǎn)在于突出自己的商品的與眾不同。許多國家在廣告立法上對(duì)于比較式廣告有一定限制。
  3.提示廣告:又稱提醒廣告、備忘式廣告,是指在商品銷售達(dá)到一定階段之后,商品已經(jīng)成為大眾熟悉的商品,經(jīng)常將商品的名稱提示給大眾,以促進(jìn)商品銷售。
  除上述分類之外,廣告還有許多其他分類方法。如按廣告訴求的方法,可將廣告分為理性訴求廣告和感性訴求廣告;按廣告產(chǎn)生效果的快慢,可將廣告分為時(shí)效性廣告和遲效性廣告;按廣告對(duì)公眾的影響,可將廣告分為印象型廣告、說明型廣告和情感訴說型廣告;按廣告的目標(biāo)對(duì)象,廣告可分為:兒童、青年、婦女、高收入階層、工薪階層的廣告;按廣告在傳播時(shí)間上的要求,廣告可分為時(shí)機(jī)性廣告、長期性廣告和短期性廣告等等。
  設(shè)計(jì)技巧
  接到一件工作時(shí)請(qǐng)大家參考以下步驟:
  1、你要做什么?
  2、你所希望達(dá)到的目的是什么?
  3、你要如何做去達(dá)到這個(gè)目的?
  4、你希望用怎樣的創(chuàng)意來強(qiáng)化這個(gè)目的?
  5、你用什么設(shè)計(jì)來表現(xiàn)你的創(chuàng)意?
  6、你用怎樣的排版來輔助你的創(chuàng)意?
 ?。ㄟ@6個(gè)步驟完成前,請(qǐng)勿打開電腦,用最潦草最簡單的線條來思考)何為一個(gè)“豐滿”的設(shè)計(jì)? “豐滿”的含義并不代表將一個(gè)版面撐滿。
  每個(gè)設(shè)計(jì)都必須含有一個(gè)點(diǎn)子,點(diǎn)子以“產(chǎn)品特性”、“目標(biāo)消費(fèi)群”及“賣點(diǎn)”所支撐。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞其而發(fā)展,統(tǒng)一與一個(gè)中心,環(huán)環(huán)相扣,由淺入深或由深化淺,循序漸進(jìn),有規(guī)律,有節(jié)奏,有重點(diǎn),才不失為一個(gè)“豐滿”的設(shè)計(jì)。 做一個(gè)“不浪費(fèi)”的設(shè)計(jì)
  大多數(shù)設(shè)計(jì)由圖片及文案兩部分組成。設(shè)計(jì)之前必須充分理解文案,讀懂讀通,再開始下一步工作。因?yàn)槟闼枰_(dá)到的最理想結(jié)果(就設(shè)計(jì)本身而言)就是將圖片和文案完美結(jié)合。只有這樣才能不使廣告目的偏移,不使文案內(nèi)容變質(zhì),發(fā)揮寸“字”寸金的廣告文案的原汁原味。廣告不允許你有任何浪費(fèi)(貴)。
  何為設(shè)計(jì)脫節(jié)(排版)?
  一個(gè)好的排版,不會(huì)讓任何一個(gè)元素孤立無助。作個(gè)比方:如果將一個(gè)好的排版所基于的底(紙張)去除,上下移動(dòng)版面中的主要元素,都會(huì)很大帶動(dòng)到其他元素,他們之間都相互關(guān)聯(lián),互相作用的。這也就說明了為什么對(duì)設(shè)計(jì)中任何一個(gè)元素進(jìn)行修改,都將相應(yīng)的調(diào)整其他元素。設(shè)計(jì)是很嚴(yán)格的,容不得半點(diǎn)馬虎。
  傳播
  通過報(bào)刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式,在中華人民共和國境內(nèi)刊播、設(shè)置、張貼廣告。具體包括:
  (一)利用報(bào)紙、期刊、圖書、名錄等刊登廣告;
 ?。ǘ├脧V播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告;
  (三)利用街道、廣場、機(jī)場、車站、碼頭等的建筑物或空間設(shè)置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、墻壁等廣告;
 ?。ㄋ模├糜皠≡?、體育場(館)、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂場、商場等場所內(nèi)外設(shè)置、張貼廣告;
 ?。ㄎ澹├密?、船、飛機(jī)等交通工具設(shè)置、繪制、張貼廣告;廣告;
 ?。┩ㄟ^郵局郵寄各類廣告宣傳品;
  (七)利用饋贈(zèng)實(shí)物進(jìn)行廣告宣傳;
 ?。ò耍├镁W(wǎng)絡(luò)Email、BANNER等進(jìn)行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫營銷的一種;
 ?。ň牛┖艚兄行?,數(shù)據(jù)庫營銷的一種;
 ?。ㄊ├枚绦牛╯ms)、彩信進(jìn)行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫營銷的一種;
  (十一)利用其他媒介和形式刊播、設(shè)置、張貼廣告;
 ?。ㄊ┤缃襁€有人用口頭廣告;
  創(chuàng)意
  隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長、市場競爭日益擴(kuò)張、競爭不斷升級(jí)、商戰(zhàn)已開始進(jìn)入“智”戰(zhàn)時(shí)期,廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競爭,“創(chuàng)意”一詞成為中國廣告界最流行的常用詞。 “ Creative ”在英語中表示“創(chuàng)意”,其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成?!皠?chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”,從這一層面進(jìn)行挖掘,則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心思考和策劃,運(yùn)用藝術(shù)手段,把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個(gè)意象的過程。簡而言之,即廣告主題意念的意象化。
  為了更好地理解“廣告創(chuàng)意”,有必要對(duì)意念、意象、表象、意境做一下解釋。
  “意念”指念頭和想法,在藝術(shù)創(chuàng)作中,意念是作品所要表達(dá)的思想和觀點(diǎn),是作品內(nèi)容的核心。在廣告創(chuàng)意和設(shè)計(jì)中,意念即廣告主題,它是指廣告為了達(dá)到某種特定目的而要說明的觀念。它是無形的、觀念性的東西,必須借助某一定有形的東西才能表達(dá)出來。任何藝術(shù)活動(dòng)必須具備兩個(gè)方面的要素:一是客觀事物本身,是藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象;二是以表現(xiàn)客觀事物的形象,它是藝術(shù)表現(xiàn)的手段。而將這兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起的構(gòu)思活動(dòng),就是創(chuàng)意。在藝術(shù)表現(xiàn)過程中,形象的選擇是很重要的,因?yàn)樗莻鬟f客觀事物信息的符號(hào)。一方面必須要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,另一方面又必須能為公眾理解和接受。對(duì)于創(chuàng)意和藝術(shù)表達(dá)形式對(duì)消費(fèi)者的引導(dǎo)和直接亦或間接的行為理念做出了長達(dá)萬字的研究報(bào)告分析,表達(dá)和藝術(shù)之間存在不可磨滅的關(guān)聯(lián)。同時(shí)形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動(dòng)中,創(chuàng)作者也要力圖尋找適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形象來表達(dá)廣告主題意念如果藝術(shù)形象選擇不成功,就無法通過意念的傳達(dá)去刺激感到遺憾染和說服消費(fèi)者。
  符合廣告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務(wù)特征的客觀形象,在其未用作特定表現(xiàn)形式時(shí)稱其為表象。表象一般應(yīng)當(dāng)是廣告受眾比較熟悉的,而且最好是已在現(xiàn)實(shí)生活中被普遍定義的,能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。
  在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過創(chuàng)作者的感受、情感體驗(yàn)和理解作用,滲透進(jìn)主觀情感、情緒的一定的意味,經(jīng)過一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形,便形成轉(zhuǎn)化為意象。
  表象一旦轉(zhuǎn)化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩,意象對(duì)客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的,其所能引發(fā)的受眾的感覺也意象會(huì)有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達(dá)到的境界。意境是衡量藝術(shù)作品質(zhì)量的重要指揮。
  原則
  廣告創(chuàng)意的獨(dú)創(chuàng)性原則。所謂獨(dú)創(chuàng)性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、 墨守成規(guī),而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。獨(dú)創(chuàng)性的廣告創(chuàng)意具有最大強(qiáng)度的心理突破效果。與眾不同的 新奇感是引人注目,且其鮮明的魅力會(huì)觸發(fā)人們烈的興趣,能夠在受眾腦海中留下深刻的印象。長久地被記憶,這一系列心理過程符合廣告?zhèn)鬟_(dá)的心理階梯的目標(biāo)。
  廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則。獨(dú)創(chuàng)性是廣告創(chuàng)意的首要原則,但獨(dú)創(chuàng)性不是目的。廣告創(chuàng)意能否達(dá)到促銷的目 的基本上取決于廣告信息的傳達(dá)效率,這就是廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則,其包括理解性和相關(guān)性。理解性即易為廣大受眾所接受。在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí),就要善于將各種信息符號(hào)元素進(jìn)行最佳組合,使其具有適度的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。其關(guān)鍵是在“新穎性”與“可理解性”之間尋找到最佳結(jié)合點(diǎn)。而相關(guān)性是指廣告創(chuàng)意中的意象組合和廣告主題內(nèi)容的內(nèi)存相關(guān)聯(lián)系。
  意念
  企業(yè)的廣告宣傳是以群眾為對(duì)象。群眾會(huì)被好的廣告意念所吸引,歷久難忘。因此,企業(yè)與廣告策劃人在策劃廣告策略時(shí),先要從群眾的生活習(xí)慣,民族意識(shí),教育水平,文明認(rèn)知,情緒感受和喜好厭惡等作出分析和理解。不要只針對(duì)一小部分消費(fèi)者的心理,和過份遷就他們的喜好(特殊情況例外),而忽略了向大多數(shù)的群眾傳達(dá)創(chuàng)意,今天的群眾,就是各類不同企業(yè)的顧客。所以一則好的廣告意念,會(huì)令人激賞,在激賞作用引致情緒高漲的時(shí)刻,人的觀念與情思意念,會(huì)與激賞的事物共鳴契合,原先的主觀與偏見,會(huì)在短暫時(shí)刻中被這種精神現(xiàn)象所支配。這種現(xiàn)象,在你難得與最崇拜的人物相聚時(shí),就容易表現(xiàn)出來。
  其實(shí)很多時(shí)消費(fèi)者的心理是矛盾的,有時(shí)購買了東西也不知道為什么。不能否認(rèn)的事實(shí),購物行為本身就是一種精神現(xiàn)象,一種情緒的發(fā)泄和享受!廣告意念創(chuàng)作人,若深明此理,融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用,不論身處何地,只要投稿生活,從人群中去細(xì)心觀察,敏銳捕捉,好的廣告意念便會(huì)脫穎而出,源源不絕,取之不盡,用之不竭。
  有時(shí),出色的創(chuàng)意是種因緣契合,靈光一閃,意念便成。反之,就算日思夜想,抓破頭顱,也未可得,企業(yè)要有獨(dú)具慧眼的人才,曉得辨別好壞。不要以為凡事多做幾次,從中挑選,便有著數(shù)。很多時(shí)創(chuàng)意靈感如臨戰(zhàn)陣,要一鼓作氣,方為佳作。每見一些好的意念方案,負(fù)責(zé)人未能抓住先機(jī),還不斷強(qiáng)作修改,畫蛇添足,浪費(fèi)時(shí)間,妨礙生產(chǎn),可謂犯了兵家大忌,再而衰,斷而竭矣!在此一品威客要補(bǔ)充一點(diǎn),免成誤導(dǎo),這里強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)意,是創(chuàng)作人事前充分準(zhǔn)備,至精神情思蘊(yùn)釀成熟時(shí),情緒突然觸及某種因素,觸動(dòng)靈感而產(chǎn)生的意念。
  一則好的廣告標(biāo)語,是廣告成功的要素。意念雋永的廣告標(biāo)語,能一語雙關(guān),一面帶出企業(yè)的形象、一面強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn),香港維他奶公司:“維他奶·點(diǎn)只汽水簡單”,可謂一句成名天下知,多年來,企業(yè)形象鮮明,深入民心,都有賴這句成功標(biāo)語歷久常新和廣告魅力。
  一則廣告要設(shè)計(jì)美觀,有意念,收效大,家喻戶曉,不是容易的事。要看企業(yè)與廣告策劃機(jī)構(gòu)之間的合作態(tài)度,能否坦誠溝通,彼此信任,除去人為的萬歲因素造成的隔膜,取得共識(shí)。企業(yè)要提供準(zhǔn)確的資料,甚至商業(yè)上的一些秘密。所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝。當(dāng)然,最后還是要看廣告創(chuàng)作人的才華了。
  好的意念廣告,不一定是為了新奇而新奇,故弄玄虛的。好的意念有時(shí)可能會(huì)很簡單,誠懇、親切、不夸張、便叫人信服,取得成功。記得十多年前,美國有則小汽車租賃公司的報(bào)紙廣告,畫面有尾大魚,一尾小魚,小魚快要被大魚追及吞吃,這時(shí)小魚回頭面向讀者,很有信心和誠懇地說:“大魚吃小魚,本是常見的事,但作為小魚的我,一定會(huì)盡力奮斗,忠誠服務(wù),以爭取生存的機(jī)會(huì),請(qǐng)你們支持我好嗎?我定不會(huì)令你們失望的”。這則廣告十分成功,企業(yè)越來越大。而這則廣告的意念,更成為經(jīng)典,因它充分利用了人類同情和扶弱心理。廣告人要了解群眾的心理,善于運(yùn)用情節(jié),看準(zhǔn)后只輕輕一擊,便可成功。
  廣告的策略,有時(shí)是用較長的時(shí)間來達(dá)成的。不要為第一則廣告推出后,沒有太大的反應(yīng)而灰心,因?yàn)樗赡苁菫榈诙t廣告推出時(shí),將會(huì)造成震撼而部署的。
  廣告設(shè)計(jì)意念,就是一門人類傳意的哲學(xué)。它會(huì)隨時(shí)代需求而變化,沒有固定的形式和法則,既定的學(xué)問和方法,只可作借鑒和參考。
  常識(shí)
  1、大小的對(duì)比
  大小關(guān)系為造形要素中最受重視的一項(xiàng),幾乎可以決定意象與調(diào)和的關(guān)系。大小差別少,給人的感覺較沈著溫和,大小的差別大,給人的感覺較鮮明,而且具有強(qiáng)力感。
  2、明暗的對(duì)比
  陰與陽、正與反、晝與夜等等,如此類的對(duì)比語句,可使人感覺到日常生活中的明暗關(guān)系。
  初誕生的嬰兒,最初在視覺上只能分出明暗,而牛、狗等動(dòng)物雖能簡單識(shí)別黑白,可是,對(duì)彩度或色相卻無法輕易識(shí)別,由此可知,明暗﹝黑和白﹞乃是色感中最基本的要素。
  3、粗細(xì)的對(duì)比
  字體愈粗,愈富有男性的氣概。若代表時(shí)髦與女性,則通常以細(xì)字表現(xiàn)。細(xì)字如果份量增多,粗字就應(yīng)該減少,這樣的搭配看起來比較明快。
  4、曲線和直線的對(duì)比
  曲線很富有柔和感、緩和感;直線則富堅(jiān)硬感、銳利感,極具男性氣概。
  自然界中,皆由這兩者適當(dāng)混合。平常我們并不注意這種關(guān)系,可是,當(dāng)曲線線或直線強(qiáng)調(diào)某形狀時(shí),我們便有了深刻的印象,同時(shí)也產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的情感。故我們常為加深曲線印象,就以一些直線來強(qiáng)調(diào),也可以說,少量的直線會(huì)使曲線更引人注目。
  5、質(zhì)感的對(duì)比
  在一般人的日常生活中,也許很少聽到質(zhì)感這句話,但是在美術(shù)方面,質(zhì)感卻是很重要的造形要素。譬如松弛感、平滑感、濕潤感等等,皆是形容質(zhì)感。故質(zhì)感不僅只表現(xiàn)出情感,而且與這種情感融為一體。我們觀察畫家的作品等,常會(huì)注意其色彩與圖面的構(gòu)成,其實(shí),質(zhì)感才是決定作品風(fēng)格的主要因素,雖然色彩或?qū)ο笪飼?huì)改變,可是,作為基礎(chǔ)的質(zhì)感,是與一位畫家之本質(zhì)有著密切的關(guān)系,是不易變更的。若是外行人就容易疏忽這一點(diǎn),其實(shí),這才是最重要的基礎(chǔ)要素,也是對(duì)情感最強(qiáng)烈的影響力。
  6、位置的對(duì)比
  在畫面兩側(cè)放置某種物體,不但可以強(qiáng)調(diào),同時(shí)也可產(chǎn)生對(duì)比。畫面的上下、左右和對(duì)角線上的四隅皆有潛在性的力點(diǎn),而在此力點(diǎn)處配置照片、大標(biāo)題或標(biāo)志、記號(hào)等等,便可顯出隱藏的力量。因此在潛在的對(duì)立關(guān)系位置上,放置鮮明的造形要素,可顯出對(duì)比關(guān)系,并產(chǎn)生具有緊湊感的畫面。
  7、主與從的對(duì)比
  版面設(shè)計(jì)也和舞臺(tái)設(shè)計(jì)一樣,主角和配角的關(guān)系很清楚時(shí),觀眾的心理會(huì)安定下來。明確表示主從的手法是很正統(tǒng)的構(gòu)成方法,會(huì)讓人產(chǎn)生安心感。如果兩者的關(guān)系模糊,會(huì)令人無所適從,相反地,主角過強(qiáng)就失去動(dòng)感,變成庸俗畫面。戲劇中的主角,人人一看便知。版面中若也能表現(xiàn)出何者為主角,會(huì)使讀者更加了解內(nèi)容。所以要有主從關(guān)系是設(shè)計(jì)配置的基本條件。
  8、動(dòng)與靜的對(duì)比
  一個(gè)故事的開始都有開端、說明、轉(zhuǎn)變和結(jié)果。一座庭院中,也有假山、池水、草木、瀑布等等的配合。同樣的在設(shè)計(jì)配置上也有激烈動(dòng)態(tài)與文靜部分。擴(kuò)散或流動(dòng)的形狀即為「動(dòng)」。水平或垂直性強(qiáng)化的形狀則為「靜」。把這兩者配置于相對(duì)之處,而以「動(dòng)」部分占大面積?!胳o」部分占小面積,并在周邊留出適當(dāng)?shù)牧舭滓詮?qiáng)調(diào)其獨(dú)立性。這樣的安排,一般用來配置于畫面四隅的重點(diǎn)。因此,「靜」部分雖只占小面積,卻有很強(qiáng)的存在感。
  9、多種的對(duì)比
  對(duì)比還有曲線與直線、垂直與水平、銳角與鈍角等種種不同的對(duì)比。如果再將前述的各種對(duì)比和這些要素加以組合搭配,即能制作富有變化的畫面。
  10、起與受
  版面全體的空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系,而產(chǎn)生動(dòng)態(tài),進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的形狀和接受這種動(dòng)態(tài)的另一形狀,互相配合著,使空間變化更生動(dòng)。我們要建造假山庭園時(shí)很注重流水的出口,因?yàn)榱魉某隹谑莿?dòng)感的出發(fā)點(diǎn),整個(gè)庭園都會(huì)因它而被影響。談到版面構(gòu)成,原理也一樣,起點(diǎn)和受點(diǎn)會(huì)彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大,效果愈顯著,而且可以利用畫面的兩端,不過起點(diǎn)和受點(diǎn)要特別注意平衡,必須有適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱變化才好,若有一方太軟弱無力就不能引起共鳴。
  11、圖與地
  明暗逆轉(zhuǎn)時(shí),圖與地的關(guān)系就會(huì)互相變換。一般印刷物都是白紙印點(diǎn)字,白紙稱為地,黑字稱圖。相反的,有時(shí)會(huì)在黑紙上印上反白字的效果,此時(shí)黑底為地,白字則為圖,這是黑白轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。
  12、平衡
  走路踢到大石頭時(shí),身體會(huì)因失去平衡而跌倒,此時(shí)很自然地會(huì)迅速伸出一只手或腳,以便維持身體平衡。根據(jù)這種自然原理,如果我們改變一件好的原作品的各部分的位置,再與原作品比較分析,就能很容易理解平衡感的構(gòu)成原理。
  13、對(duì)稱
  以一點(diǎn)為起點(diǎn),向左右同時(shí)展開的形態(tài),稱為左右對(duì)稱形,英文名為 symmetry。應(yīng)用對(duì)稱的原理即可發(fā)展出漩渦形等等復(fù)雜狀態(tài)。日常生活中,常見的對(duì)稱事物確實(shí)不少,例如:佛像的配置或日本神社中神殿配置等等。對(duì)稱會(huì)顯出高格調(diào)、風(fēng)格化的意象。
  14、強(qiáng)調(diào)
  同一格調(diào)的版面中,在不影響格調(diào)的條件下,加進(jìn)適當(dāng)?shù)淖兓?,就?huì)產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的效果。強(qiáng)調(diào)打破了版面的單調(diào)感,使版面變得有朝氣、生動(dòng)而富于變化。例如:版面皆為文字編排,看起來索然無味,如果加上插圖或照片,就如一顆石子丟進(jìn)平靜的水面,產(chǎn)生一波一波的漣漪。
  15、比例
  希臘美術(shù)的特色為「黃金比」,在設(shè)計(jì)建筑物的長度、寬度、高度和柱子的型式、位置時(shí),如果能參照「黃金比」來處理,就能產(chǎn)生希臘特有的建筑風(fēng)格,也能產(chǎn)生穩(wěn)重和適度緊張的視覺效果。長度比、寬度比、面積比等等比例,能與其它造形要素產(chǎn)生同樣的功能,表現(xiàn)極佳的意象,因此,使用適當(dāng)?shù)谋壤?,是很重要的?/div>
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